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理想中的自我形象化身

                      ——《致云雀》中云雀形象分析

高一（1）班  鄒先怡

 今天的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上最有才華的抒情詩(shī)人之一的英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人雪萊的一篇現(xiàn)代詩(shī)--《致云雀》。《致云雀》這首詩(shī)是1820年夏季的一個(gè)黃昏,詩(shī)人漫步于萊杭的郊野時(shí),聽(tīng)到云雀的鳴叫有感而作。

 云雀是一種黃褐色的小鳥(niǎo),體態(tài)嬌小,喜歡在高空飛翔,叫聲悅耳婉轉(zhuǎn)。在作者的筆下,它是歡樂(lè)的精靈,向世人傾吐熾熱的激情唱出歡樂(lè)的歌,為全世界帶來(lái)歡樂(lè)、自由與自己的衷心;是隱身的詩(shī)人,吟誦著即興的詩(shī)韻;是高貴的少女,排遣為愛(ài)所苦的情懷。它是螢火蟲(chóng),是玫瑰,是傳遞愛(ài)與希望的使者,美麗又活潑。云雀在空中高唱著甜美的音樂(lè);鄙棄塵土,追求自己心中的理想,尋找光明。

 雪萊在詩(shī)中塑造的“云雀”這一人格化的形象,這個(gè)快樂(lè),勇敢而睿智的精靈唱出了詩(shī)人的靈魂之音,是作者理想中的自我形象化身。在作者生活的年代--18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國(guó),資產(chǎn)階級(jí)與封建主義重新勾結(jié),之后又爆發(fā)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng),資本家們?cè)谌澜绶秶鷥?nèi)大肆開(kāi)展圈地運(yùn)動(dòng),使得人民的自由又受到了限制,生活苦不堪言,雪萊渴望化身“云雀”,高唱自由的頌歌,與黑暗的社會(huì)對(duì)抗。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明,追求崇高,向往理想世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距,而這個(gè)差距對(duì)云雀來(lái)說(shuō)是不存在的。云雀的快樂(lè)沒(méi)有受到痛苦和消沉的污染，就像天上的星星一樣。可對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，振翅高飛的的同時(shí)，還有許多約束。但是，雪萊雖對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的落差感到痛苦，卻依然以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。從“永遠(yuǎn)”歌唱著飛翔，飛翔著歌唱的可愛(ài)精靈身上，人們看到詩(shī)人對(duì)自然、對(duì)世界真理、善、美的熱愛(ài)，對(duì)人類未來(lái)始終不渝地抱有著美好的憧憬，只有云雀飽含“和諧、熾熱的激情”的歌聲才更能令人傾心，最歡樂(lè)的歌也是最美的歌。

 詩(shī)歌的最后一節(jié)中,“熟知的歡欣”在指云雀熟知的歡欣,就是和美好的理想、高尚的情操、對(duì)于同類真摯強(qiáng)烈的愛(ài)聯(lián)系在一起的歡欣。詩(shī)人以感嘆的口吻表達(dá)了自己的愿望,他將學(xué)習(xí)云雀的歡欣與無(wú)畏,用自己和諧、熾熱的激情唱出歡樂(lè)的歌，為全世界帶來(lái)歡樂(lè)、自由與真理。

   最后，身為學(xué)生的我們也要以云雀樂(lè)觀勇敢的品質(zhì)為學(xué)習(xí)對(duì)象，用歡樂(lè)的樂(lè)曲甘霖去迎接生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。